multimedia SMK

kisah para wali perlu diluruskan

Wali Songo, sebagai dewan dakwah yang berhasil mengislmakan tanah jawa sudah berhasil menanamkan nilai-nilai islam ke dalam kehidupan masyarakat jawa di berbagai bidang. sehinga saat ini indonesia merupakan negara berpenganut islam terbesar di dunia. Yang sangat disayangkan adalah cerita kehidupan walisongo di berbagai buku dan literatur banyak diwarnai kisah-kisah mistis, takhayul, dan ajaran mereka banyak yang diseret pengikutnya ke arah bid'ah. padahal hal ini kalau kita baca dari karya sunan mbonang dalam het book van mbonang ,sunan mbonang sangat menjaga supaya umat islam menjaga agar tidak terjerumus ke arah Takhayul, Bidah, dan Khurofat, maka sangat aneh ketika para penulis sejarah walisongo menggolongkan sunan mbonang kedalam sunan aba'ah.

seperti kita ketahui kisah - kisah wali di tanah jawa banyak di temui kisah-kisah yang berbau takhayul, dari sunan giri yang punya pena bisa mengeluarkan lebah, sunan mbonang yang dari tongkat yang ditancapkan dipantai bisa mengeluarkan buku yang hilang tenggelam ke laut, sunan kalijogo yang bisa terbang, bahkan pembangunan masjid demak yang menjadi simbol kebesaran umat islam saat itu tidak lepas dari kisah takhayul yaitu bisa dibangun dalam satu malam dan ada salah satu tiangnya yang terbuat dari tatal.
hal ini kalau tidak diluruskan akan membuat generasi muda kita akan terjebak ke dalam pemikiran sempit, meninggalkan arti perjuangan, karena semua bisa diaraih dengan cara iinstan. bandingkan dengak kisah Nabi S.A.w yang harus dilempari batu di taif dan berdarah-darah, atau ketika terjadi perang uhud dimana nabi sempat terluka. selama ini kita selalu disajikan kisah dimana para wali selalu sakti mandraguna, tidak mempan senjata tajam apapun. hal ini tentu sangan mengherankan karena nabi saja bisa terluka masak hanya sekelas wali bisa tidak terluka.
oleh karena itu, untuk menghormati para wali dan meneruskan perjuangan mereka, kita harus membersihkan islam di indonesia dari islam sinkretis, islam yang berbau takayul, bid'ah dan khurofat.
baca selengkapnya....

gantung rakyat dengan premium


BBM kembali menjadi topik hangat di berbagai tempat diskusi akhir-akhir ini, pemerintah berdalih bahwa subsidi harus dikurangi karena APBN terlalu berat menanggung beban, tanpa memikirkan bahwa rakyat termiskinlah yang paling berat menaggung beban itu nantinya. ketika mereka sudah mulai ke arah setengah mampu, mereka dipaksa kembali menjadi miskin, atau membuat rakyat menjadi miskin permanen.
ada yang bilang BBM dinikati 80% orang kaya...benarkah itu? orang kaya tidak akan pusing walaupun harga premium 10000 per liter, coba tanya ke orang miskin negeri ini, harga premium naik 5000 per liter saja sudah harus berpikir dengan keras bagai mana dapurnya bisa ngebul.

pemerintah menjadi bersikap bahwa mengelola negara sama seperti mengelola perusahaan, kalau minyak dunia naik maka premium juga harus naik, dan gaji mereka pun juga harus naik. terus siapa yang yang menaikkan pendapatan rakyat miskin negeri ini.
dengan menaikkan BBM dan memberikan BLT (atau apalah, karena biasanya cuma ganti nama) pemerintah seperti memberika uang receh dengan tangan kanan, tetapi mengambil ribuan dengan tangan kiri dari rakyat. rakyat yang sudah bodoh terus saja dibodohi, rakyat miskin dipermanenkan, ironis karena ini terjadi di negara yang kata simbah-simbah gemah ripah loh jinawi.
baca selengkapnya....

cerita wali songo penuh mistis



sangat ironis, mungkin itu kata yang tepat untuk menyatakan kritik terhadap kisah-kisah yang dibuat penulis-penulis buku tentang wali songo, disana banyak kisah-kisah mistis dan takhayul yang disajikan, padahal islam sangat tidak mengijinkan adanya takhayul semacam itu. mulai dari kisah pendirian masjid demak yang hanya semalam dan salah satu tiangnya dibuat dari tatal ( serpihan-serpihan kayu yang ditumpuk ), sunan bonang yang bisa memunculkan lagi buku-buku musuhnya yang tenggelam di laut dengan hanya menancapkan tongkatnya di pantai tuban, sunan kali jogo yang bertapa dipinggir kali sampai ditumbuhi dedaunan merambat, padahal saat itu sudah muslim.dan kesaktian sunan muria yang tidak mempan oleh senjata tajam. serta masih banyak lagi hal-hal mistis lainnya.
padahal kalau kisah-kisah pendekar dakwah itu disajikan dengan cara yang benar, dengan meruntutkan strategi mereka dalam mengislamkan tanah jawa, pasti akan sangat banyak manfaat dan pelajaran yang bisa diambil.
tahukah penulis-penulis itu bahwa nabi ibrahim saja, yang kelasnya sudah Nabi dan Rosul saat membangun tempat ibadah (ka'bah) bisa lelah dan harus beristirahat di maqom ibrahim. dan tahukah mereka bahwa pembawa ajaran islam Nabi Muhammad pernah kalah perang dan terluka (saat perang uhud.
mudah-mudahan suatu saat akan ada penulis-penulis yang mau menulis sejarah wali songo dengan meninggalkan hal-hal mistis dan mencari referensi yang benar dan kuat sehingga dapat diteladani oleh generasi muda saat ini. karena pasti, ide dan strategi para wali sangat hebat karena bisa mengislamkan tanah jawa yang saat itu dikuasai oleh raja yang bukan muslim
baca selengkapnya....

soekarno, pembangun makan imam bukhori



Makan imam bukhori di Uzbekistan ditemukan dan dibangun oleh presiden soekarno. Saat itu makam imam bukhori di Desa Khartank, dekat Samarqand. akan diratakan dengan tanah karena memang saat itu Uzbekistan dibawah rezim soviet yang beraliran komunis. Jadi makan dianggap tidak penting karena mereka kaum ateis.
awal dipugarnya makam Imam Al Bukhari ketika Soekarno berkunjung ke Moscow. Saat bertemu dengan Sharof Rashidov, pemimpin Partai Komunis Uzbek, Soekarno memaparkan keinginannya untuk berkunjung ke Uzbek dan berziarah di makam Imam Al Bukhari.

Setibanya di Uzbek, Rashidov pun kebingungan karena tidak tahu persis lokasi makam. Akhirnya dia memerintahkan anak buahnya untuk melakukan pencarian dan diketemukan. Saat Soekarno tiba di makam, dia melihat lokasi makam kurang terawat.

Dengan sindiran halus Soekarno pun berucap,"Seandainya Imam Al Bukhari lahir di Indonesia, makam beliau tentunya akan lebih indah dari ini"
dan akhirnya dengan ancaman kalau tidak dibangun maka makam itu akan dipindah ke Indonesia. Maka presiden soviet Nikita Khrushchev pun mengabulkan permintaan presiden Soekarno.
Indonesia menyumbang banyak emas untuk pembangunan makam tersebut, maka tidak heran jika masyarakat Indonesia khususnya Soekarno sangat dihormati dan dipuja masayarakat uzbekistan.

Yang menarik dari sejarah tersebut adalah waktu itu Indonesia baru seumur jagung tetapi mampu memaksa soviet, Negara adidaya itu untuk memenuhi permintaan Soekarno. Jadi waktu itu di tahun 50an Indonesia sudah dianggap Negara besar.

Sudah waktunya generasi sekarang untuk kembali membesarkan bangsa ini.

baca selengkapnya....

Budaya Malu, Masih Adakah?


Indonesia adalah negara yang katanya berbudaya ketimuran. yang salah satunya adalah budaya malu,alias isin. tetapi sayang itu dulu, dulu sekali.
sekarang kalau masih ada budaya malu, mungkin di negara ini sudah tidak ada pejabat lagi, semua rame- rame mengundurkan diri karena merasa tidak pecus bekerja.
Tetapi di negara timur jauh seperti di korea, budaya malu masih dipelihara dengan baik, contohnya adalah menteri ekonomi Choi Joong-kyung mengundurkan diri hanya karena listrik mati,padahal tidak setiap hari korea mati lampu.
atau Naotoshi Nakajima di jepang yang bunuh diri karena merasa bersalah terhadap kecelakaan kereta api di jepang, padahal tidak ada yang meninggal dunia.


di indonesia ketika terjadi kecelakaan kereta yang membunuh banyak nyawa, alih-alih merasa betanggung jawab dan merasa bersalah, menterinya malah sibuk menghindar dan menyalahkan orang lain, dan masih dengan tenang duduk di kursi empuk.
atau tukang listrik negara yang bernama PLN, yang beberapa kali listriknya mati dalam sebulan, direktur PLN dan menterinya masih bisa santai menikmati gaji besar.

budaya malu harus ditumbuhkan lagi ditengah masyarakat kita, mungkin sudah saatnya koruptor yang tertangkap diarak di jalan dan diberi tulisan besar-besar didadanya " KORUPTOR".

menumbuhkan budaya malu bukan hanya tugas guru disekolah,atau hanya dengan memasukkan karakter bangsa yang bernama budipekerti, tetapi tugas seluruh anak bangsa ini.
baca selengkapnya....

mental budak

setelah Nabi Musa beserta pengikutnya dikejar-kejar fir'aun sampai ditepi laut merah, Nabi Musa mendapat ilham untuk Memukulkan tongkatnya dilaut merah itu untuk membuat jalan bagi mereka, maka menyeberanglah Nabi Musa dan Pengikutnya hingga ke tepi, ketika fir'aun dan pasukannya mengejar musa masuk ke jalan laut merah itu, maka saat itu tertutuplah laut itu dan menenggelamkan fir'aun dan pasukannya. setelah itu Musa dan Pengikutnya berjalan melintasi padang pasir sampai di pinggiran yerusalem.

seperti diketahui bangsa israel pada saat itu telah lama dijajah oleh bangsa mesir, maka mental mereka pun sudah menjadi mental budak. pada saat itu bangsa israel dihadapkan pada dua pilihan , yaitu kembali ke mesir menjadi budak atau masuk ke kota yang sudah dijanjikan yaitu yerusalem tetapi dengan bertempur.
karena mental mereka adalah mental budak, maka mereka tidak berani untuk berjuang merebut tanah yang telah dijanjikan, mereka menjadi penakut. maka ketika Musa Dan Harun mengajak mereka bertempur dari 12 suku hanya 2 suku yang berani bertempur, yang lainnya tidak mau untuk berjuang, mereka berkata kepada Musa, " berperanglah kamu Musa bersama Tuhanmu, setelah kamu diberi kemenangan baru menjemput kami disini. " mereka bicara seolah - olah Tuhan Musa Bukan tuhan mereka. maka Musa Menyerahkan mereka dan masalah ini kepada Tuhan, dan Dihukumlah Bani Israel itu di tengah padang pasir diluar yerusalem itu selama 40 tahun. baru setelah 40 tahun itu yang artinya sudah berganti generasi, dan MUsa sudah Meninggal dunia, Bangsa Israel bisa memasuki yerusalem.
itulah juga yang terjadi pada bangsa Indonesia saat ini, mental budak bangsa ini masih terasa lekat, sangat sulit membuat bangsa ini berdikari seperti yang dicita-citakan Soekarno dengan marhaenismenya. Kekayaan bangsa ini lebih suka kita berikan kepada pihak asing dan kita lebih suka menjadi budak mereka. emas papua, minyak di blok cepu, gas alam cair lebih suka kita berikan kepada pihak asing dan kita sudah cukup puas dengan menjadi kuli dan menerima royalti.
mungkin kta perlu menunggu sampai 1 atau 2 generasi lagi untuk membuat bangsa ini benar-benar bisa berdikari
baca selengkapnya....

upacara yaa-Qowiyyu (saparan)


upacara yaqowiyyu atau lebih terkenal dengan saparan yang diselenggarakan di kota jatinom kbupaten klaten adalah acara budaya untuk memperingati kepulangan Ki Ageng Gribig dari Makkah untuk menunaikan ibadah haji.
upacara saparan diselenggarakan setiap jum'at kedua bulan safar penanggalan jawa. saparan dimulai dengan mengarak gunungan kue apem, kue khas jatinom yang terbuat dari tepung terigu yang dicampur dengan gula kelapa pada hari kamis menuju masjid gede jatinom, yang kemudian gunungan apem di semayamkan semalam di masjid gede untuk kemudian pada jum'at setelah sholat jum'at apem akan disebar kepada penduduk sekitar.


cara pembagian kepada penduduk adalah dengan cara di lemparkan dari atas menara, yang biasa disebut dengan sebaran apem.
riawayat sebaran apem
pada saat Ki Ageng Gribig yang merupakan penyebar agama islam di daerah jatinom dan sekitarnya pulang dari tanah suci makkah, istri beliau membuat kue apem untuk menghormati para tamu yang hadir pada penjemputan Ki Ageng, yang kemudian menjadi tradisi hingga saat ini.
Ki Ageng Gribig merupakan penyebar agama Islam di Jatinom yang berasal dari magribi, maroko, yang bernama asli Syeh Maulana Malik Magribi yang data ke nusantara bersama dengan sunan Gresik alias syeh maulana malik ibrahim.
baca selengkapnya....

BBM tidak akan naik, hanya akal-akalan

Pemerintah menegaskan BBM tidak akan naik, tetapi Pemilik mobil ber plat hitam per 1 april diwajibkan menggunakan BBM non Subsidi.hal ini akan menimbulkan dampak yang lebih besar, karena jika dihitung ketika BBM bersubsidi dinaikkan 50% sekalipun harganya tidak akan lebih mahal daripada BBM non Subsidi.

dampak pertama adalah naiknya harga sembako
Saat ini masih banyak kendaraaan pengangkut Sembako di pedesaan masih menggunakan mobil berplat hitam, begitu juga untuk mobil-mobil pengangkut panen, dan kendaraan pribadi pengangkut hasil panen ke pasar. Dengan diharuskannya mereka menggunakan BBM Non subsidi maka harga barang pasti akan dinaikkan untuk menutupi biaya transport.dan sampai saat ini angkutan umum yang ber plat kuning hanya ada di perkotaan, di pedesaan angkutan umum adalah mobil ber plat hitam yang disuplap menjadi angkutan umum karena memang tidak ada mobil angkutan umum yang disediakan pemerintah.

dampak keedua adalah tidak adanya stabilitas harga.
karena BBM Non subsidi mengikuti harga pasar maka ketika terjadi lonjakan harga minyak dunia maka semua barang dan jasa pasti juga akan naik.

dampak ketiga adalah membanjirnya kendaraan roda 2 dijalanan
dengan masih diperbolehkannya kendaraan roda 2 menggunakan BBM subsidi maka diperkirakan akan meningkatkan jumlah pengendara sepeda motor dijalan, yang mana sejauh ini sepeda motor merupakan penyumbang terbesar kecelakaan.

jadi dengan berbagai dampak yang akan ditimbulkan pembatasan ini hanya akal-akalan saja karena pemerintah seakan akan menolong rakyat kecil, tetapi sebenarnya ingin mengurangi angka kemiskinan dengan membunuh rakyat miskin.
baca selengkapnya....